La Lic. en Historia Estela Mary Sosa, integra el Centro de Estudio, Documentación y Archivo del Pueblo Paraguayo en la Argentina, (CEDAPPA) y esta investigación fue desarrollada dentro del Proyecto siendo su directora de Tesis la Lic. en Antropología y co-Directora del CEDAPPA, Diana Mabel Arellano.PROGRAMA PRELIMINARPresentación del Libro “El papel de las Mujeres Paraguayas en la Guerra del Chaco (1932-1935) “Martes 16 de agosto de 2011 -10:00 hs,Salón Auditorio de la Secretaria de la Mujer,Pdte. Franco c/Ayolas - Edificio Aifra (Planta Baja)10:00 Hs. Palabras de Apertura, a cargo de la Ministra de la Secretaria de la Mujer Doña Gloria Rubin.10:15 Hs. Palabras de la Directora General de la Dirección Gral. de Verdad, Justicia y Reparación de la Defensoría del Pueblo Doña Yudith Rolón10:30 Hs. Presentación del Libro, a cargo de la Lic. Estela Mary Sosa.10:45 Hs. BrindisSEMINARIO INTERNACIONAL DE POLITICAS REPARATORIAS: VERDAD, JUSTICIA Y MEMORIALugar: Salón Bicameral del Congreso Nacional Fecha: Miércoles 2 de Junio de 2010 AGENDA SEGUNDO DIA08:00 Hs. Inscripción de participantes.08:30 Hs. Palabras de apertura de la Directora General de la Dirección General de Verdad, Justicia y Reparación, Doña Yudith Rolón.08:40 Hs. Palabras de Autoridad Nacional / Internacional.08:45 Hs. Palabras de Pastor Armin Ihle, Fundador del Comité de Iglesias y Ex Asesor de la Comisión de Verdad y Justicia.08:50 Hs. Presentación de los Expertos Nacionales e Internacionales, a cargo de Don Federico Tatter, Coordinador de la Unidad de Políticas Reparatorias de la DGVJR.09:00 Hs. Presentación de la Metodología de trabajo, a cargo del Consultor Internacional, Don Alejandro Valencia.09:10 Hs. Conformación de Grupos de Trabajo, a cargo de Don Rogelio Goiburu, Coordinador de la Unidad de Desapariciones Forzadas y Ejecuciones Extrajudiciales.09:20 Hs. Coffee Break09:30 Hs. Inicio de Trabajo15:00 Hs. Cierre y AlmuerzoSEMINARIO INTERNACIONAL DE POLITICAS REPARATORIAS: VERDAD, JUSTICIA Y MEMORIALugar: Salón Bicameral del Congreso Nacional Fecha: Jueves 3 de Junio de 2010 AGENDA TERCER DIA08:00 Hs. Continuación del Trabajo en Grupos10:30 Hs. Coffe Break11:00 Hs. Compromisos y Agenda de Trabajo12:00 Hs. Plenaria15:00 Hs. Cierre y AlmuerzoSEMINARIO INTERNACIONAL DE POLITICAS REPARATORIAS: VERDAD, JUSTICIA Y MEMORIALugar: Salón Bicameral del Congreso Nacional Fecha: Viernes 4 de Junio de 2010 AGENDA CUARTO DIA08:00 Hs. Inscripción de los Participantes.08:20 Hs. Apertura de la Sesión de Trabajo, a cargo del Don Alejandro Valencia.08:30 Hs. Palabras del Excmo. Señor Presidente de la Corte Suprema de Justicia, Prof. Dr. Raúl Torres Kirmser.08:40 Hs. Presentación de los expertos nacionales e internacionales, a cargo de Don Rodolfo Aseretto.09:00 Hs. Inicio de la Sesión de Trabajo sobre las Judicializaciones sobre Violaciones de Derechos Humanos - Instalación del 1º Panel.10:30 Hs. Coffe Break.10:40 Hs. Continuación de la Sesión de Trabajo - Instalación del 2º Panel.14:30 Hs. Firma del Acta de compromiso de los GT con las autoridades para el cumplimiento y seguimiento de las recomendaciones.14:40 Hs. Palabras del Excmo. Señor Ministro de Justicia y Trabajo, Don Humberto Blasco (a confirmar).14:50 Hs. Palabras de un representante del Ministerio de Relaciones Exteriores.14:55 Hs. Palabras del Ex Presidente de la Comisión de Verdad y Justicia, Monseñor Mario Melanio Medina.15:00 Hs. Cierre y Momento artístico, a cargo del artista paraguayo Ricardo Flecha15:20 Hs. Almuerzo.
Presentación Libro de Estela Mary Sosa: El papel de las Mujeres Paraguayas en la Guerra del Chaco (1932-1935)
Lectura de Gerardo Halpern sobre el manejo que los medios hacen sobre la imagen de los migrantes...
Reclamos en los pliegues
A propósito de la Copa América, Gerardo Halpern realiza una lectura sobre el manejo que los medios hacen de la imagen de los migrantes y cómo éstos resignifican esa mirada desde la práctica cotidiana y política.
Por Gerardo Halpern *Vivir un partido de fútbol de la selección nacional desde el lugar de destino de la migración no es lo mismo que hacerlo en el lugar de origen. Tampoco es lo mismo que la forma como lo viven los nacionales del país de llegada, obvio. Menos aún –y es lo que me interesa– lo es respecto del modo en que los ojos de los medios miran cómo miran los ojos de los migrantes.Hay una mirada folklorizante que, en clave de condescendencia, se acerca al ojo del migrante para describirlo como un sujeto cargado y atravesado por la nostalgia. Se trata de un sujeto que está en un lugar ajeno y que vive esa ajenidad acercándose –a través de la pantalla– a un recuerdo del pasado (y, ojalá, del futuro). Es decir, se trata de una mirada que refiere y construye en su referencia a un sujeto dislocado en espacio y tiempo. Un sujeto al que se le otorga un rato de palabra para que narre cómo es esa distancia espacio temporal. En este caso, un sujeto futbolizado que, en su dimensión futbolística, adquiere palabra. Relata su palabra futbolísticonacional. No cualquier palabra, es cierto. Una palabra fuertemente codificada, situada, encerrada. Una palabra unidimensional.El miércoles 20 de julio varios medios de comunicación que hace ocho meses acompañaban celebratoriamente al jefe de Gobierno de la Ciudad, Mauricio Macri, en su avanzada xenófoba, y que referían a los paraguayos –y a los bolivianos y peruanos, es cierto– como delincuentes, traficantes e incontrolables productores de anomia social, se acercaron al Club Atlético Deportivo Paraguayo para mostrar cómo viven la Copa América en Buenos Aires, “como si fuera Asunción”.Una Asunción legítima.Una Asunción unidimensional.Los medios filmaron, entrevistaron, tipearon, festejaron y sufrieron amablemente con la demagogia que puede denostar al mismo sujeto al que se invoca para colorear una página de la crónica diaria. Al mismo sujeto al que se le niega su palabra de protesta, de acceso a derechos, de reclamos y de resistencias.El Club Atlético Deportivo Paraguayo, además de ser un objeto de coloración mediático, es una institución por la que han pasado cientos de exiliados paraguayos en Argentina, cientos de experiencias políticas y culturales locales e internacionales y cientos de iniciativas por la igualdad de derechos de los migrantes en la Argentina. De hecho, producto de la presencia mediática del miércoles, el domingo se esperó a los medios con una bandera que decía “Voto sin fronteras. Ja’e Sí” (digamos sí, en guaraní), un slogan que sintetiza la lucha de los migrantes paraguayos por la restitución de sus derechos cívicos en el Paraguay, una bandera que reclama contra la desigualdad y que no ingresa en la agenda mediática. Pero los medios nunca llegaron. Los paraguayos perdieron.Entre tanto color futbolístico –o como parte de sus pliegues– muchos migrantes volvieron a irrumpir –aun con las limitaciones que el sistema informativo les impone– con la voz política que ese sistema de medios les ha negado, tanto como se la ha negado gran parte del campo político local. Pues ambos sistemas han ocultado la lucha por el derecho electoral en el país de origen tanto como han ocultado la lucha por la modificación de la ley que establece trámites imposibles para el ejercicio del voto en la ciudad de Buenos Aires. Ciudad de la que forman parte, al igual que el resto de la población, no sólo para festejar, bailar, tener globos o vestirse con colores festivos. Ciudad de la que forman parte en igualdad de derechos, tal como establecen la Constitución y los pactos internacionales suscriptos por la Argentina. Esos derechos que cuando son reclamados por bolivianos, peruanos o paraguayos los transforman en invasores silenciosos de una migración descontrolada que pululan por los discursos de ciertas autoridades y por las páginas policiales de muchos medios.La reunión, la bandera, la espera, la historia y las voces acalladas se juntaron no sólo para ver un partido de fútbol desde la migración, sino también para hacer de ese partido un peldaño más en la construcción de una voz que exige igualdad de derechos en el país de origen tanto como en el lugar de residencia.* Investigador UBA-Conicet.MEMORIA Y VERDAD SOBRE EL STRONISMO
PRIMER MUSEO VIRTUAL MEVES “MEMORIA Y VERDAD SOBRE EL STRONISMO”
25 Julio 2011PRIMER MUSEO VIRTUAL MEVES “MEMORIA Y VERDAD SOBRE EL STRONISMO”Tiene por objetivo la difusión del Informe Final de la Comisión Verdad y Justicia (CVJ) y la promoción de los valores democráticos.Una herramienta para que los jóvenes conozcan nuestra historia recienteEl acceso es libre y está convocada toda la ciudadaníaDifundir de forma didáctica e interactiva el Informe Final elaborado por la CVJ es el objetivo del Primer Museo Virtual: Memoria y Verdad sobre el Stronismo (MEVES). La plataforma digital será presentada al público el próximo lunes 25 de julio, a las 19 horas, en el Teatro Municipal “Ignacio A Pane” (Presidente Franco 1208 e/Chile y Alberdi). La dirección electrónica del sitio www.meves.org.py estará disponible tras la presentación.MEVES es un proyecto realizado por la Fundación CIRD (Centro de Información y Recursos para el Desarrollo) y cofinanciado por la Unión Europea.La juventud paraguaya, en su gran mayoría conoce poco de la historia reciente del país, específicamente lo relacionado a la dictadura del ex general Alfredo Stroessner. Este proyecto busca recrear de forma accesible los sucesos de nuestra historia reciente. El informe de la CVJ señala “Toda la sociedad paraguaya fue víctima directa e indirecta del sistema represivo y violatorio de los derechos humanos instalado por Stroessner”. Durante 35 años millones de paraguayos fueron víctimas del stronismo.En el evento se presentarán tres audiovisuales inéditos, se realizará un recorrido en vivo del nuevo sitio web y contará con la participación del Grupo Vocal 2, con canciones del Nuevo Cancionero.El Museo Virtual cuenta con:MEVES contó con la cooperación de la Dirección General de Verdad, Justicia y Reparación, dependiente de la Defensoría del Pueblo. Además recibió el apoyo de la Mesa de Memoria Historica y El museo de las Memorias, además de numerosas personas e instituciones que cooperaron con testimonios y materiales de la época.
- El informe completo del Informe de la Comisión Verdad y Justicia (CVJ)
- Recorridos temáticos
- Testimonios
- Entrevistas a personalidades de la vida pública
- Fotos, audios y documentos del archivo del terror
- Un aula virtual: Una sección de especial relevancia es la de “Educar en Democracia” que tiene un manual y una guía para profesores de la enseñanza media que se puede descargar o leer on line. El área educativa tiene por objetivo la promoción de los valores democráticos entre los jóvenes.
El museo virtual contendrá testimonios inéditos, imágenes, videos, audios, relatos y recuerdos, que ilustrarán la verdad histórica del stronismo, lo que permitirá realizar una lectura crítica del pasado reciente de nuestro país.El público podrá recorrer en línea la historia reciente del Paraguay mediante las facilidades que hoy ofrece la tecnología. El asesoramiento para el contenido fue realizado por un equipo interdisciplinario, como diseñadores, informáticos, abogadas, comunicadores, editores, sociólogos y analistas de trayecto en el país. La dirección técnica y audiovisual estuvo a cargo del cineasta Marcelo Martinessi.MEVES incorpora un sistema de información interactiva que permite recorrer el museo de manera virtual con recorridos temáticos, con textos, audios y audiovisuales. Todo el proceso digital, que duró 20 meses aproximadamente, fue realizado por creativos paraguayos, entre ellos Brandon, Tocorré, editores como D-elemental, Leonardo Nachajón y Agu Netto.Difundir valores democráticos en el aula virtualEl MEVES también contempla un aula virtual donde docentes y alumnos podrán acceder a materiales didácticos relacionados a la educación en derechos humanos y democracia. “El MEVES recrea el informe final de la CVJ y a su vez promociona valores democráticos como el respeto a la libertad de expresión y la dignidad de las personas, así como el respeto a los derechos humanos”, explicó la abogada Verónica Figueredo Klein, secretaria ejecutiva del proyecto.La Comisión de Verdad y JusticiaLa CVJ –actualmente convertida en Dirección General de Verdad, Justicia y Reparación– estuvo integrada por representantes de la sociedad civil y el Gobierno. Trabajó entre el 2004 y el 2008 en la investigación sobre las vulneraciones a los derechos humanos perpetradas en el Paraguay principalmente durante la era stronista. Las conclusiones y recomendaciones de esta labor fueron plasmadas en un Informe Final, que fue entregado a los tres poderes del Estado en agosto del 2008.El Centro de Información y Recursos para el Desarrollo (CIRD) es una organización fundada en el año 1988 con el fin de apoyar a las organizaciones de la sociedad civil, con el objetivo de que sean protagonistas del desarrollo del país, promoviendo la responsabilidad social y la capacidad de incidir efectivamente en el proceso de toma de decisión pública.Contactos: Fundación CIRD Tel. 212-540, interno 115 /Macarena Jiménez Granda: 0981-197-350Nadia Villalba: 0981 952 159
Chávez recibió visita de Morales, Lugo y Mujica
Chávez recibió visita de Morales, Lugo y MujicaLos mandatarios de Paraguay, Fernando Lugo; de Bolivia, Evo Morales y Uruguay, José Mujica, asistieron primero al desfile militar del Bicentenario de la Independencia que se celebró en Caracas, antes de dirigirse al palacio presidencial de Miraflores.
Ricardo Flecha, interpreta a capella y en idioma guaraní, el Himno Nacional del Paraguay, en el acto de asunción presidencial de Fernando Lugo.El presidente Carlos Antonio López encomendó a Bernardo Jovellanos y Anastasio González -comisionados de su gobierno en Montevideo, la capital uruguaya-la tarea de contratar al poeta Francisco Acuña de Figueroa para la composición de una canción nacional paraguaya.El 20 de mayo de 1846, en cumplimiento de su palabra, el poeta uruguayo entregó a los comisionados los originales del himno, dedicado a Carlos Antonio López; además se negó a recibir su difusión intensiva en bailes, escuelas, cuarteles militares, entre otros.Sobre la música del himno aún hoy existen divergencias. Mientras que algunos sostienen que fue obra del francés Francisco de Dupuis, no son menos los que afirman que el orquestador uruguayo Francisco José Davalí fue quien puso música al poema de Acuña de Figueroa. Lo cierto es que durante el gobierno del doctor Eusebio Ayala, en 1933, el maestro paraguayo Remberto reconstruyó de manera definitiva la composición, aunque respetó al máximo las formas y ritmos originales.Letra del Himno ParaguayoA los pueblos de América, infaustotres centurias un cetro oprimió,mas un dí a soberbia surgiendo,¡Basta! dijo…, y el cetro rompió.Nuestros padres, lidiando grandiosos,ilustraron su gloria marcial;y trozada la augusta diadema,enalzaron el gorro triunfal.COROParaguayos, ¡República o Muerte!Nuestro brí o nos dio libertad;ni opresores, ni siervos alientandonde reina unión e igualdad.Autor: Francisco Acuña de FigueroaMúsica: Remberto GiménezEl Himno Nacional paraguayo en GuaraníTetã nguéra Amerikayguápetetãma pytagua ojopy,sapy’ánte, japáy ñapu’ãvo,Ha’evéma!… ja’e ha opa.Ñande ru orairõ pu’akápe,verapy marã’ỹva oipyhy;ha ojoka omondoho itasã,poguypópe oiko ko tetã.Joyke’y paraguái, iporãma,anive máramo ñañesũ;mbarete ha tĩndy ndaijavéirioĩhápe joja ha joayhu.(Representantes del Proyecto CEDAPPA, presenciaron esta magnífica interpretación de Ricardo Flecha)
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